北斗經 鎖定 《北斗經》，全稱《 太上玄靈北斗本命延生真經 》 [1] 。 經中稱， 北斗七星君 乃造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。 凡人性命五體，悉屬 本命星官 主掌。 因而要人於本命 生辰 及諸 齋日 ，清淨身心，焚香誦經，叩拜本命所屬 星君 ，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。 也是道教齋醮科儀" 順星 拜太歲"的必誦經書。 講解版有 台灣道教 學者《南北斗經今注今譯》 [2] 作品名稱 北斗經 作品別名 太上玄靈北斗本命延生真經 作 者 無 創作年代 東漢永壽元年 作品出處 道藏 文學體裁 道經 講解書籍 《南北斗經今注今譯》 目錄 1 由來 2 八忌五勤 簡介 修真奉鬥 3 音釋 北斗經音釋 誦經改字 4 開經偈 5 其他
1614年 逝世日期 1675年 目錄 1 生平 2 傳記 生平 玉林通琇15歲讀《天琦和尚語錄》，立下參禪學佛之志。 19歲從 臨濟宗 第34世傳人馨山 天隱圓修 出家，受 具足戒 。 他勤奮好問，當機不讓。 一晚偶乘月泛小舟，舉首之頃，頓忘迷悟；如虛實玲瓏，不可湊泊；因此急就證於天隱圓修。 天隱知其"透脱"。 嘆曰："此吾宗師子兒也"。 越四年即明崇禎九年（1636）天隱圓修示寂，他繼圓修住湖州報恩寺時，才23歲。 這在禪宗史上，通算是一個"早熟"的人（也可説天賜機遇）這就是説，才出家四年，不僅已經"悟道"，而且已經"出世"開堂了。 這在禪宗歷史上是很少見的。
其盆栽在香港被叫做日本森樹，在台灣叫福祿桐。其外形高挑，葉片呈橢圓形或披針形，有鋸齒狀邊緣。同一莖稈上的葉片密度較高，層層疊疊給人茂盛之感，因此很多人將它擺放在家中，營造幽靜的氛圍。 日本森樹開花習性
化解》》》 想要化解棺材煞，只要改變天花板的造型即可。 床舖上方天花板若呈半圓形或長方形，睡在床上，有如睡在棺材內。 無前陽台 如今房價高漲，土地寸土寸金，新建案坪數規劃愈來愈小，套房、2房大多僅有單一陽台設計，甚至部分3房也只有1個陽台，老舊公寓更常見將前陽台外推，做為室內空間使用。 風水上來說，前陽台主掌全家人的事業、前程，住家若無前陽台，居住人運勢受挫，事業走下坡。...
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室內格局是公寓中主要風水，客廳是關乎到主人事業運和交際運，沙發擺放應該需要找背後有實牆靠風水，否則背後是落空或者是沒有實牆靠，那麼風水上面會惹上不必要是非災禍，導致主人交際運變差。
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從五行相生相剋關係上來看，木生火，所以黃色和綠色是適合火命人。 綠色，木顏色，可以生火、助火，使火命人諸事順利，好事。 黃色，土顏色，可以幫助瀉火氣。 火命人遇到順心事時，可以幫助火命人卸掉火氣，心肺，身體，令火命人保持，去黴氣迎來新氣、氣。 五行喜木，可以選擇綠色、青色之類，五行水生木，於是黑色、灰色、藍色可選列。 而金克木，那麼要注意避免五行金所涉及顏色。 五行喜火，可以選擇紅色、粉色、紫色，五行木生火，搭配一些綠色、青色是選擇。 而水克火，那麼避免黑色、藍色、灰色這些五行屬水顏色。 五行喜土，可以選擇黃色、咖啡色、茶色、褐色，五行火生土，搭配一些紅色、粉色、紫色系是。 而木剋土，注意避開綠色系五行屬木顏色。
北斗經功效
